
▲2025年11月16日,2025鄭州馬拉松鳴槍起跑。圖/鄭州馬拉松組委會(huì)
眼下,路跑正逐漸成為城市吸引游客、促進(jìn)消費(fèi)、塑造城市IP的重要舞臺(tái),各地馬拉松賽事如雨后春筍般涌現(xiàn)。
就在前不久,2025鄭州馬拉松在鄭州市鄭東新區(qū)如意湖畔鳴槍開跑。來自天南海北的近2.5萬名跑者齊聚鄭州,用腳步丈量了這座3600年來城址不移、文脈不斷、人脈不息的城市,在奔跑的同時(shí)領(lǐng)略了這里的古風(fēng)今韻。
為姓氏而戰(zhàn),全國獨(dú)一份的“鄭州玩法”
在眾多城市馬拉松賽事中,鄭馬以其深厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化表達(dá),逐漸脫穎而出,被譽(yù)為“最具文化氛圍的馬拉松”。鄭馬的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,關(guān)鍵也在于其不可復(fù)制的文化基因。
作為中華文明的重要發(fā)祥地之一,鄭州擁有黃帝故里、商代遺址、少林功夫等世界級文化IP。為賽事進(jìn)行文化賦能,是各地都在做的事,但如何讓馬拉松這一具有普適化特征的國際賽事,擁有舉辦地獨(dú)一無二的城市精神內(nèi)核,其中需要的不是簡單的嫁接和拼裝,而需有融合的藝術(shù)。
鄭馬在這方面,可謂用功頗深。其巧妙地將自身獨(dú)特的文化元素融入賽道設(shè)計(jì)、賽事包裝與選手體驗(yàn)之中。
以姓氏文化為例,河南是中華姓氏文化的重要發(fā)源地,自2018年首屆賽事起,鄭馬便深耕“天下姓氏大半出自河南”的文化優(yōu)勢,打造了極具辨識度的“姓氏馬拉松”IP。
本屆鄭馬,完賽區(qū)域的LED大屏上,滾動(dòng)播放著各姓氏平均成績和各姓氏第一的成績排名;領(lǐng)到沉甸甸的獎(jiǎng)牌后,跑者興奮地摩挲、拍照,還不忘拿出此前已經(jīng)領(lǐng)到的刻著自己姓氏的定制徽章,讓獎(jiǎng)牌和姓氏徽章正式合體;賽后休息恢復(fù)區(qū),眾多選手披上了“為姓氏而戰(zhàn)”的完賽浴巾;完成比賽的姓氏旗手執(zhí)起姓氏大旗,完成儀式感滿滿的插旗儀式……姓氏文化元素的氛圍感無處不在。鄭馬將抽象的姓氏文化轉(zhuǎn)化為了可觸摸、可參與的賽事體驗(yàn)。
當(dāng)跑者帶著專屬姓氏信物沖過終點(diǎn),這場奔跑便有了尋根問祖的文化意義,讓“老家河南”的歸屬感愈發(fā)濃厚。
當(dāng)然,這種賽事設(shè)計(jì)背后,不會(huì)只是單向度的文化展示,其呈現(xiàn)的更是文體旅商融合的深厚積淀。42.195公里的馬拉松賽道,跑者從會(huì)展中心出發(fā),途經(jīng)CBD現(xiàn)代都市景觀,再到二七紀(jì)念塔、商城遺址、祭伯城遺址公園,每一步都踏在歷史的脈搏上。其中還有別具特色的“文化加油站”:豫劇演員們身著豫劇經(jīng)典劇目戲服,為馬拉松參賽選手加油鼓勁,梨園聲里跑“鄭馬”,成為參賽者獨(dú)特的地域文化體驗(yàn)。
城市地標(biāo)與文化遺產(chǎn)等有機(jī)融合的賽道設(shè)計(jì),使鄭馬超越了單純的體育賽事,成為一場行走中的文化展覽。
這種將地域文化深度融入賽事設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,成就了“姓氏鄭馬”“豫劇鄭馬”“文化鄭馬”,構(gòu)建起了鄭馬自身的核心競爭力,也傳遞出“只有鄭州能這么玩”的文化底氣。
更為可貴的是,鄭州馬拉松在品牌建設(shè)中始終堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的傳播邏輯,而非依賴短期流量炒作。通過持續(xù)多年的主題深耕與視覺體系構(gòu)建,形成了統(tǒng)一而鮮明的品牌識別系統(tǒng)。
無論是賽事宣傳片中對“華夏之源”的影像詮釋,還是社交媒體上對“跑天地之中·回老家河南”的話題運(yùn)營,都體現(xiàn)出長期主義的品牌思維。這種深度綁定城市文脈的品牌策略,使鄭州馬拉松在輿論場建立起了極高的辨識度和文化親和力,城市馬拉松與城市形象構(gòu)建由此實(shí)現(xiàn)耦合。

▲2025鄭州馬拉松百家姓主題標(biāo)語。圖/鄭州馬拉松組委會(huì)
文化賦能,讓賽事服務(wù)“真中”
“跑慢了都感覺對不起大家的吶喊!”“賽道上市民的加油聲幾乎沒斷過!”“賽后為獎(jiǎng)牌換上專屬姓氏貼片,儀式感拉滿!可太‘中’了!”……2025鄭州馬拉松雖已圓滿落幕,但在社交平臺(tái)上,關(guān)于“鄭馬”的熱烈討論仍在持續(xù)。跑友們用真摯的語言,共同拼貼出這場賽事溫暖且獨(dú)具中原文化魅力的城市記憶。
鄭州馬拉松的體文旅融合,從未停留在口號層面,而是滲透到賽事組織的每一個(gè)環(huán)節(jié),讓文化服務(wù)成為選手體驗(yàn)的核心組成部分。從賽前到賽后,從賽道到城市,一張覆蓋“吃住行游購?qiáng)省钡奈幕?wù)網(wǎng)絡(luò),讓跑者在感受運(yùn)動(dòng)激情的同時(shí),全方位沉浸于中原文化的魅力之中。
在“鄭馬好市”里的寶藏文博專區(qū),河南博物院領(lǐng)銜的7家文博機(jī)構(gòu)聯(lián)袂亮相打造了“可移動(dòng)的文明長廊”,讓跑者在方寸之間來一場簡易版的文化深度游;14家A級旅游景區(qū)免票、260余條消費(fèi)優(yōu)惠舉措,將賽事熱度轉(zhuǎn)化為文旅消費(fèi)活力,讓“跑一場馬,游一座城”成為現(xiàn)實(shí);河南博物院的免預(yù)約參觀更成為外地跑者的必打卡項(xiàng)目;還有限量發(fā)行的聯(lián)名款“小綠狗”毛絨玩具,竟成了一眾跑者的“團(tuán)寵”。
今年的鄭馬,共有3555名志愿者堅(jiān)守在物資發(fā)放、現(xiàn)場引導(dǎo)、醫(yī)療保障等崗位,全程護(hù)航賽事運(yùn)行。他們的周到服務(wù)贏得跑友廣泛贊譽(yù),他們不僅是志愿者,也是中原文化的代言人。
這種“體育搭臺(tái)、文化唱戲、服務(wù)暖心”的融合模式,讓賽事不再是短暫的競技比拼,而是深度的文化體驗(yàn)之旅,讓跑者在運(yùn)動(dòng)之余,深度感受“天地之中”的歷史底蘊(yùn)與現(xiàn)代活力。

▲2025鄭州馬拉松姓氏獎(jiǎng)牌及完賽姓氏排行榜。圖/鄭州馬拉松組委會(huì)
以賽為媒,讓文化自信更鮮活
鄭州馬拉松的更高價(jià)值,在于以賽事為平臺(tái),讓中原文化從地域符號升華為民族精神的載體,在奔跑中提振文化自信與民族自信。
五屆賽事累計(jì)吸引全球近40個(gè)國家和地區(qū)的15萬名選手參賽,讓鄭州的文化名片通過奔跑走向世界。當(dāng)“小綠狗”文創(chuàng)玩偶成為出圈的文化符號,當(dāng)“轉(zhuǎn)的是根,連的是脈”的獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)引發(fā)全網(wǎng)熱議,中原文化正以更年輕、更鮮活的方式獲得廣泛認(rèn)同。
作為中國田協(xié)認(rèn)證的A類賽事,鄭馬先后獲得中國田協(xié)最美賽道特色賽事、民族民俗特色賽事等榮譽(yù),更入選路跑文化典型案例,成為城市文化傳播的成功范本。
賽事帶動(dòng)的“票根經(jīng)濟(jì)”,讓文化資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)能,更讓鄭州這座城市在古今交融中展現(xiàn)出開放包容的活力。
文脈鑄旗,“鄭馬”燃情。當(dāng)“姓氏馬拉松”成為“鄭馬”特有的文化標(biāo)簽,“姓氏旗手”也成了賽道上靚麗的風(fēng)景。他們不僅展現(xiàn)了跑者風(fēng)采,傳遞著體育精神,也是把姓氏文化融入賽事的代言人、實(shí)踐者。
“這不僅是一面旗幟的安放,更是一份文化傳承的延續(xù)?!毙帐掀焓制蓐徽f:“我將姓氏旗幟鄭重地插在臺(tái)上,那一刻,仿佛看到無數(shù)先輩的身影在旗幟旁佇立,我們彼此的身影在這一刻實(shí)現(xiàn)了重逢。”姓氏旗手陳哲更是直言“帶著先祖的榮光跑過鄭州的大街小巷,這份感動(dòng)這輩子都忘不了!”
“讓我在奔跑中讀懂了傳承的意義。”“我心中種下了一顆名為‘熱愛’的種子?!薄白屛覍ψ约旱男帐袭a(chǎn)生了前所未有的認(rèn)同感?!薄跋褚话谚€匙,打開了我對故土的認(rèn)知?!薄帐系谋澈笫俏幕?,姓氏旗手們的感言,是“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)”宏觀命題投射到個(gè)體的鮮活注腳,也讓更多人從中獲得意義感。
當(dāng)跑者的腳步串聯(lián)起黃河文化、商都文化,每一次沖線都是對華夏文明的致敬,這場馬拉松也就超越了體育本身,成為凝聚文化認(rèn)同、提振民族自信的精神紐帶。
從姓氏文化到城市地標(biāo),從賽事服務(wù)到文化傳播,鄭州馬拉松的發(fā)展路徑表明,最具生命力的賽事品牌,必然深深扎根于地域文化的沃土;最動(dòng)人的體旅融合,終將實(shí)現(xiàn)體育價(jià)值與文化價(jià)值的同頻共振。
這場“只有鄭州能這么玩”的馬拉松,不僅為城市注入了持久活力,更提供了一個(gè)范本:當(dāng)體育賽事成為文化傳播的橋梁,文化自信與民族自信便會(huì)在每一次奔跑中愈發(fā)堅(jiān)定,在每一次文化共鳴中走向新的高度。
撰稿 / 北橋(媒體人)
編輯 / 遲道華
校對 / 楊利
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